Escola do Norte - Histórico de revisões

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2025-09-14T19:29:46Z

Publicações onde a «Escola» é citada

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	As referências às escolas do Norte oferecem uma maior dificuldade na relação dos praticantes e mestres, face às que podemos obter sobre o Sul; pouca informação foi fixada em texto no que se refere àquela zona, e a informação oral, se nos dá conta das gerações de mestres, situa-os de forma aproximada; muitos puxadores praticaram por um período breve, por afinidade com o resto da família, e a sua participação è bem desigual. Por outro lado, a preocupação de preservação e identidade estilística está em constante confronto com o pragmatismo das situações, e a individualidade dos praticantes.		As referências às '''escolas do Norte''' oferecem uma maior dificuldade na relação dos praticantes e mestres, face às que podemos obter sobre o Sul; pouca informação foi fixada em texto no que se refere àquela zona, e a informação oral, se nos dá conta das gerações de mestres, situa-os de forma aproximada; muitos puxadores praticaram por um período breve, por afinidade com o resto da família, e a sua participação è bem desigual. Por outro lado, a preocupação de preservação e identidade estilística está em constante confronto com o pragmatismo das situações, e a individualidade dos praticantes.

	Em Fafe, referem-nos que os fidalgos tomavam normalmente lições particulares, nas suas residências, alargando-as pontualmente aos seus grupos de servidores e amigos; enquanto que entre os grupos sociais e económicos mais baixos, as lições eram tomadas por pagamento conjunto, dividido entre o grupo, e tomadas no terreiro que o mestre determinava. Uma história já referida por Camilo, e igualmente citada no terreno: três grandes jogadores, jovens fidalgos de Fafe, de quem se diz que bastaria enviar a vara para serem tomados como vencedores.		Em Fafe, referem-nos que os fidalgos tomavam normalmente lições particulares, nas suas residências, alargando-as pontualmente aos seus grupos de servidores e amigos; enquanto que entre os grupos sociais e económicos mais baixos, as lições eram tomadas por pagamento conjunto, dividido entre o grupo, e tomadas no terreiro que o mestre determinava. Uma história já referida por Camilo, e igualmente citada no terreno: três grandes jogadores, jovens fidalgos de Fafe, de quem se diz que bastaria enviar a vara para serem tomados como vencedores.

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2025-09-14T19:29:09Z

Publicações onde a «Escola» é citada

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 <small>Artigo do jornal «Viva Voz» de março 1984([[Artigo: Jogo do Pau em Bucos - 1984|ver mais]])</small>
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Wikijpp em 12h18min de 18 de julho de 2023

2023-07-18T12:18:49Z

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	Também em Valezim, de Seia (Serra da Estrela), cuja fundação são desconhecidos. Os homens da região são descritos como robustos, sóbrios e valentes, e descendentes dos pesures ou hermínios, povos indomáveis. Eles têm uma habilidade especial no jogo do pau, que é sua principal distração e fonte de orgulho.<ref>Livro «Portugal antigo e moderno» de 1982 ([[Livro: Portugal antigo e moderno, X volume\|ver mais]])</ref>		Também em Valezim, de Seia (Serra da Estrela), cuja fundação são desconhecidos. Os homens da região são descritos como robustos, sóbrios e valentes, e descendentes dos pesures ou hermínios, povos indomáveis. Eles têm uma habilidade especial no jogo do pau, que é sua principal distração e fonte de orgulho.<ref>Livro «Portugal antigo e moderno» de 1982 ([[Livro: Portugal antigo e moderno, X volume\|ver mais]])</ref>

	== ~~Quem pratica~~ ==		== Estilos desta Escola ==

	* [[Escola de Jogo de Pau de Cepães/Fafe]]		Embora o estilo de Jogo seja muito idêntico, a sua metodologia de ensino ou tipo de Jogo varia um pouco, havendo os estilos:
	* [[Escola de Jogo do Pau de Bucos (Cabeceiras de Basto)]]
	* [[Escola de Jogo do Pau de Abadim (Cabeceiras de Basto)]]		* [[Escola de Jogo de Pau de Cepães/Fafe]] (ativa)
	* [[Escola de Jogo do Pau de Corva (Salto)]]		* [[Escola de Jogo do Pau de Bucos (Cabeceiras de Basto)]] (ativa)
			* [[Escola de Jogo do Pau de Abadim (Cabeceiras de Basto)]] (ativa)
			* [[Escola de Jogo do Pau de Corva (Salto)]] (ativa)

	== Publicações onde a «Escola» é citada ==		== Publicações onde a «Escola» é citada ==

Wikijpp em 18h20min de 5 de junho de 2023

2023-06-05T18:20:40Z

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	Possivelmente devido a razões várias que vão desde o isolamento dos pastores à agressividade da terra, das feras e das gentes, foi na região mais interior e montanhosa do Minho que se desenvolveram as melhores escolas de jogo do pau, apareceram os mais famosos mestres e se guarda memória das maiores pancadarias à paulada, algumas verdadeiras batalhas campais, tendo como palco as feiras, festas e romarias.<ref>Artigo de Nuno Russo, no jornal «Olivais» de 1984 ([[Recorte Jornal: Jogo do pau - arte marcial portuguesa\|ver mais]])</ref>		Possivelmente devido a razões várias que vão desde o isolamento dos pastores à agressividade da terra, das feras e das gentes, foi na região mais interior e montanhosa do Minho que se desenvolveram as melhores escolas de jogo do pau, apareceram os mais famosos mestres e se guarda memória das maiores pancadarias à paulada, algumas verdadeiras batalhas campais, tendo como palco as feiras, festas e romarias.<ref>Artigo de Nuno Russo, no jornal «Olivais» de 1984 ([[Recorte Jornal: Jogo do pau - arte marcial portuguesa\|ver mais]])</ref>

	Existiu também, além das regiões referenciadas, jogo do pau nas beiras, como relatado por ''Alberto Martinho'', onde as rivalidades entre os habitantes do Sabugueiro e as povoações próximas (São Romão, Lapa e Vila de Seia) eram resolvidas a "pau". Rivalidades que surgiam devido às demarcações das pastagens, que segundo o autor, duravam desde o séc. XVI.<ref>Livro «Sabugueiro - uma aldeia da Serra da Estrela» de 1972 ([[Doc: Sabugueiro - uma aldeia da Serra da Estrela\|ver ~~mnais~~)</ref>		Existiu também, além das regiões referenciadas, jogo do pau nas beiras, como relatado por ''Alberto Martinho'', onde as rivalidades entre os habitantes do Sabugueiro e as povoações próximas (São Romão, Lapa e Vila de Seia) eram resolvidas a "pau". Rivalidades que surgiam devido às demarcações das pastagens, que segundo o autor, duravam desde o séc. XVI.<ref>Livro «Sabugueiro - uma aldeia da Serra da Estrela» de 1972 ([[Doc: Sabugueiro - uma aldeia da Serra da Estrela\|ver mais]])</ref>

	Também em Valezim, de Seia (Serra da Estrela), cuja fundação são desconhecidos. Os homens da região são descritos como robustos, sóbrios e valentes, e descendentes dos pesures ou hermínios, povos indomáveis. Eles têm uma habilidade especial no jogo do pau, que é sua principal distração e fonte de orgulho.<ref>Livro «Portugal antigo e moderno» de 1982 ([[Livro: Portugal antigo e moderno, X volume\|ver mais]])</ref>		Também em Valezim, de Seia (Serra da Estrela), cuja fundação são desconhecidos. Os homens da região são descritos como robustos, sóbrios e valentes, e descendentes dos pesures ou hermínios, povos indomáveis. Eles têm uma habilidade especial no jogo do pau, que é sua principal distração e fonte de orgulho.<ref>Livro «Portugal antigo e moderno» de 1982 ([[Livro: Portugal antigo e moderno, X volume\|ver mais]])</ref>

Wikijpp: /* Publicações onde a «Escola» é citada */

2023-06-02T20:51:59Z

Publicações onde a «Escola» é citada

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 »<br>
 <small>Artigo do jornal «O Século Ilustrado» de 1952 ([[Artigo: O Seculo Ilustrado - Jogo do Pau - Desporto Nacional 1952'|ver mais]])</small>
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Wikijpp em 21h15min de 28 de maio de 2023

2023-05-28T21:15:17Z

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	Também em Valezim, de Seia (Serra da Estrela), cuja fundação são desconhecidos. Os homens da região são descritos como robustos, sóbrios e valentes, e descendentes dos pesures ou hermínios, povos indomáveis. Eles têm uma habilidade especial no jogo do pau, que é sua principal distração e fonte de orgulho.<ref>Livro «Portugal antigo e moderno» de 1982 ([[Livro: Portugal antigo e moderno, X volume\|ver mais]])</ref>		Também em Valezim, de Seia (Serra da Estrela), cuja fundação são desconhecidos. Os homens da região são descritos como robustos, sóbrios e valentes, e descendentes dos pesures ou hermínios, povos indomáveis. Eles têm uma habilidade especial no jogo do pau, que é sua principal distração e fonte de orgulho.<ref>Livro «Portugal antigo e moderno» de 1982 ([[Livro: Portugal antigo e moderno, X volume\|ver mais]])</ref>

	~~== Evolução técnica ==~~

	~~{{#fas:exclamation-triangle}} Sem informação disponível até à data.~~

	== Quem pratica ==		== Quem pratica ==

Wikijpp: /* Quem pratica */

2023-05-28T21:12:38Z

Quem pratica

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	== Quem pratica ==		== Quem pratica ==

	~~{{#fas:exclamation-triangle}} Sem informação disponível até à data.~~		* [[Escola de Jogo de Pau de Cepães/Fafe]]
			* [[Escola de Jogo do Pau de Bucos (Cabeceiras de Basto)]]
			* [[Escola de Jogo do Pau de Abadim (Cabeceiras de Basto)]]
			* [[Escola de Jogo do Pau de Corva (Salto)]]

	== Publicações onde a «Escola» é citada ==		== Publicações onde a «Escola» é citada ==

Wikijpp: /* Sobre */

2023-05-28T21:11:12Z

Sobre

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	Possivelmente devido a razões várias que vão desde o isolamento dos pastores à agressividade da terra, das feras e das gentes, foi na região mais interior e montanhosa do Minho que se desenvolveram as melhores escolas de jogo do pau, apareceram os mais famosos mestres e se guarda memória das maiores pancadarias à paulada, algumas verdadeiras batalhas campais, tendo como palco as feiras, festas e romarias.<ref>Artigo de Nuno Russo, no jornal «Olivais» de 1984 ([[Recorte Jornal: Jogo do pau - arte marcial portuguesa\|ver mais]])</ref>		Possivelmente devido a razões várias que vão desde o isolamento dos pastores à agressividade da terra, das feras e das gentes, foi na região mais interior e montanhosa do Minho que se desenvolveram as melhores escolas de jogo do pau, apareceram os mais famosos mestres e se guarda memória das maiores pancadarias à paulada, algumas verdadeiras batalhas campais, tendo como palco as feiras, festas e romarias.<ref>Artigo de Nuno Russo, no jornal «Olivais» de 1984 ([[Recorte Jornal: Jogo do pau - arte marcial portuguesa\|ver mais]])</ref>

	Existiu também, além das ~~zonas~~ referenciadas, jogo do pau nas beiras, como relatado por ''Alberto Martinho'', onde as rivalidades entre os habitantes do Sabugueiro e as povoações próximas (São Romão, Lapa e Vila de Seia) eram resolvidas a "pau". Rivalidades que surgiam devido às demarcações das pastagens, que segundo o autor, duravam desde o séc. XVI.<ref>Livro «Sabugueiro - uma aldeia da Serra da Estrela» de 1972 ([[Doc: Sabugueiro - uma aldeia da Serra da Estrela\|ver mnais)</ref>		Existiu também, além das regiões referenciadas, jogo do pau nas beiras, como relatado por ''Alberto Martinho'', onde as rivalidades entre os habitantes do Sabugueiro e as povoações próximas (São Romão, Lapa e Vila de Seia) eram resolvidas a "pau". Rivalidades que surgiam devido às demarcações das pastagens, que segundo o autor, duravam desde o séc. XVI.<ref>Livro «Sabugueiro - uma aldeia da Serra da Estrela» de 1972 ([[Doc: Sabugueiro - uma aldeia da Serra da Estrela\|ver mnais)</ref>

	Também em Valezim, de Seia (Serra da Estrela), cuja fundação são desconhecidos. Os homens da região são descritos como robustos, sóbrios e valentes, e descendentes dos pesures ou hermínios, povos indomáveis. Eles têm uma habilidade especial no jogo do pau, que é sua principal distração e fonte de orgulho.<ref>Livro «Portugal antigo e moderno» de 1982 ([[Livro: Portugal antigo e moderno, X volume\|ver mais]])</ref>		Também em Valezim, de Seia (Serra da Estrela), cuja fundação são desconhecidos. Os homens da região são descritos como robustos, sóbrios e valentes, e descendentes dos pesures ou hermínios, povos indomáveis. Eles têm uma habilidade especial no jogo do pau, que é sua principal distração e fonte de orgulho.<ref>Livro «Portugal antigo e moderno» de 1982 ([[Livro: Portugal antigo e moderno, X volume\|ver mais]])</ref>

Wikijpp: /* Sobre */

2023-05-28T21:10:37Z

Sobre

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	== Sobre ==		== Sobre ==

	Embora a Escola do Jogo do pau do Norte esteja associada diretamente a Fafe ou Cabeceiras de Baixo, na boa verdade, o jogo sempre se fez em todo o norte, do Minho aos Trás-os-Montes~~, e até Beiras~~, contudo, as regiões com maior atividade foram nas regiões do Barroso, Cabeceiras de Basto e Monção.		Embora a Escola do Jogo do pau do Norte esteja associada diretamente a Fafe ou Cabeceiras de Baixo, na boa verdade, o jogo sempre se fez em todo o norte, do Minho aos Trás-os-Montes, contudo, as regiões com maior atividade foram nas regiões do Barroso, Cabeceiras de Basto e Monção.

	Possivelmente devido a razões várias que vão desde o isolamento dos pastores à agressividade da terra, das feras e das gentes, foi na região mais interior e montanhosa do Minho que se desenvolveram as melhores escolas de jogo do pau, apareceram os mais famosos mestres e se guarda memória das maiores pancadarias à paulada, algumas verdadeiras batalhas campais, tendo como palco as feiras, festas e romarias.<ref>Artigo de Nuno Russo, no jornal «Olivais» de 1984 ([[Recorte Jornal: Jogo do pau - arte marcial portuguesa\|ver mais]])</ref>		Possivelmente devido a razões várias que vão desde o isolamento dos pastores à agressividade da terra, das feras e das gentes, foi na região mais interior e montanhosa do Minho que se desenvolveram as melhores escolas de jogo do pau, apareceram os mais famosos mestres e se guarda memória das maiores pancadarias à paulada, algumas verdadeiras batalhas campais, tendo como palco as feiras, festas e romarias.<ref>Artigo de Nuno Russo, no jornal «Olivais» de 1984 ([[Recorte Jornal: Jogo do pau - arte marcial portuguesa\|ver mais]])</ref>

Wikijpp: /* Sobre */

2023-05-28T21:10:03Z

Sobre

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	== Sobre ==		== Sobre ==

	Embora a Escola do Jogo do pau do Norte esteja associada diretamente a Fafe ou Cabeceiras de Baixo, na boa verdade, o jogo sempre se fez em todo o norte, do Minho aos Trás-os-Montes, contudo, as regiões com maior atividade foram nas regiões do Barroso, Cabeceiras de Basto e Monção.		Embora a Escola do Jogo do pau do Norte esteja associada diretamente a Fafe ou Cabeceiras de Baixo, na boa verdade, o jogo sempre se fez em todo o norte, do Minho aos Trás-os-Montes, e até Beiras, contudo, as regiões com maior atividade foram nas regiões do Barroso, Cabeceiras de Basto e Monção.

	Possivelmente devido a razões várias que vão desde o isolamento dos pastores à agressividade da terra, das feras e das gentes, foi na região mais interior e montanhosa do Minho que se desenvolveram as melhores escolas de jogo do pau, apareceram os mais famosos mestres e se guarda memória das maiores pancadarias à paulada, algumas verdadeiras batalhas campais, tendo como palco as feiras, festas e romarias.<ref>Artigo de Nuno Russo, no jornal «Olivais» de 1984 ([[Recorte Jornal: Jogo do pau - arte marcial portuguesa\|ver mais]])</ref>		Possivelmente devido a razões várias que vão desde o isolamento dos pastores à agressividade da terra, das feras e das gentes, foi na região mais interior e montanhosa do Minho que se desenvolveram as melhores escolas de jogo do pau, apareceram os mais famosos mestres e se guarda memória das maiores pancadarias à paulada, algumas verdadeiras batalhas campais, tendo como palco as feiras, festas e romarias.<ref>Artigo de Nuno Russo, no jornal «Olivais» de 1984 ([[Recorte Jornal: Jogo do pau - arte marcial portuguesa\|ver mais]])</ref>

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	Possivelmente devido a razões várias que vão desde o isolamento dos pastores à agressividade da terra, das feras e das gentes, foi na região mais interior e montanhosa do Minho que se desenvolveram as melhores escolas de jogo do pau, apareceram os mais famosos mestres e se guarda memória das maiores pancadarias à paulada, algumas verdadeiras batalhas campais, tendo como palco as feiras, festas e romarias.<ref>Artigo de Nuno Russo, no jornal «Olivais» de 1984 ([[Recorte Jornal: Jogo do pau - arte marcial portuguesa\|ver mais]])</ref>		Possivelmente devido a razões várias que vão desde o isolamento dos pastores à agressividade da terra, das feras e das gentes, foi na região mais interior e montanhosa do Minho que se desenvolveram as melhores escolas de jogo do pau, apareceram os mais famosos mestres e se guarda memória das maiores pancadarias à paulada, algumas verdadeiras batalhas campais, tendo como palco as feiras, festas e romarias.<ref>Artigo de Nuno Russo, no jornal «Olivais» de 1984 ([[Recorte Jornal: Jogo do pau - arte marcial portuguesa\|ver mais]])</ref>

	Existiu também, além das regiões referenciadas, jogo do pau nas beiras, como relatado por ''Alberto Martinho'', onde as rivalidades entre os habitantes do Sabugueiro e as povoações próximas (São Romão, Lapa e Vila de Seia) eram resolvidas a "pau". Rivalidades que surgiam devido às demarcações das pastagens, que segundo o autor, duravam desde o séc. XVI.<ref>Livro «Sabugueiro - uma aldeia da Serra da Estrela» de 1972 ([[Doc: Sabugueiro - uma aldeia da Serra da Estrela\|ver ~~mnais~~)</ref>		Existiu também, além das regiões referenciadas, jogo do pau nas beiras, como relatado por ''Alberto Martinho'', onde as rivalidades entre os habitantes do Sabugueiro e as povoações próximas (São Romão, Lapa e Vila de Seia) eram resolvidas a "pau". Rivalidades que surgiam devido às demarcações das pastagens, que segundo o autor, duravam desde o séc. XVI.<ref>Livro «Sabugueiro - uma aldeia da Serra da Estrela» de 1972 ([[Doc: Sabugueiro - uma aldeia da Serra da Estrela\|ver mais]])</ref>

	Também em Valezim, de Seia (Serra da Estrela), cuja fundação são desconhecidos. Os homens da região são descritos como robustos, sóbrios e valentes, e descendentes dos pesures ou hermínios, povos indomáveis. Eles têm uma habilidade especial no jogo do pau, que é sua principal distração e fonte de orgulho.<ref>Livro «Portugal antigo e moderno» de 1982 ([[Livro: Portugal antigo e moderno, X volume\|ver mais]])</ref>		Também em Valezim, de Seia (Serra da Estrela), cuja fundação são desconhecidos. Os homens da região são descritos como robustos, sóbrios e valentes, e descendentes dos pesures ou hermínios, povos indomáveis. Eles têm uma habilidade especial no jogo do pau, que é sua principal distração e fonte de orgulho.<ref>Livro «Portugal antigo e moderno» de 1982 ([[Livro: Portugal antigo e moderno, X volume\|ver mais]])</ref>

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	Possivelmente devido a razões várias que vão desde o isolamento dos pastores à agressividade da terra, das feras e das gentes, foi na região mais interior e montanhosa do Minho que se desenvolveram as melhores escolas de jogo do pau, apareceram os mais famosos mestres e se guarda memória das maiores pancadarias à paulada, algumas verdadeiras batalhas campais, tendo como palco as feiras, festas e romarias.<ref>Artigo de Nuno Russo, no jornal «Olivais» de 1984 ([[Recorte Jornal: Jogo do pau - arte marcial portuguesa\|ver mais]])</ref>		Possivelmente devido a razões várias que vão desde o isolamento dos pastores à agressividade da terra, das feras e das gentes, foi na região mais interior e montanhosa do Minho que se desenvolveram as melhores escolas de jogo do pau, apareceram os mais famosos mestres e se guarda memória das maiores pancadarias à paulada, algumas verdadeiras batalhas campais, tendo como palco as feiras, festas e romarias.<ref>Artigo de Nuno Russo, no jornal «Olivais» de 1984 ([[Recorte Jornal: Jogo do pau - arte marcial portuguesa\|ver mais]])</ref>

	Existiu também, além das ~~zonas~~ referenciadas, jogo do pau nas beiras, como relatado por ''Alberto Martinho'', onde as rivalidades entre os habitantes do Sabugueiro e as povoações próximas (São Romão, Lapa e Vila de Seia) eram resolvidas a "pau". Rivalidades que surgiam devido às demarcações das pastagens, que segundo o autor, duravam desde o séc. XVI.<ref>Livro «Sabugueiro - uma aldeia da Serra da Estrela» de 1972 ([[Doc: Sabugueiro - uma aldeia da Serra da Estrela\|ver mnais)</ref>		Existiu também, além das regiões referenciadas, jogo do pau nas beiras, como relatado por ''Alberto Martinho'', onde as rivalidades entre os habitantes do Sabugueiro e as povoações próximas (São Romão, Lapa e Vila de Seia) eram resolvidas a "pau". Rivalidades que surgiam devido às demarcações das pastagens, que segundo o autor, duravam desde o séc. XVI.<ref>Livro «Sabugueiro - uma aldeia da Serra da Estrela» de 1972 ([[Doc: Sabugueiro - uma aldeia da Serra da Estrela\|ver mnais)</ref>

	Também em Valezim, de Seia (Serra da Estrela), cuja fundação são desconhecidos. Os homens da região são descritos como robustos, sóbrios e valentes, e descendentes dos pesures ou hermínios, povos indomáveis. Eles têm uma habilidade especial no jogo do pau, que é sua principal distração e fonte de orgulho.<ref>Livro «Portugal antigo e moderno» de 1982 ([[Livro: Portugal antigo e moderno, X volume\|ver mais]])</ref>		Também em Valezim, de Seia (Serra da Estrela), cuja fundação são desconhecidos. Os homens da região são descritos como robustos, sóbrios e valentes, e descendentes dos pesures ou hermínios, povos indomáveis. Eles têm uma habilidade especial no jogo do pau, que é sua principal distração e fonte de orgulho.<ref>Livro «Portugal antigo e moderno» de 1982 ([[Livro: Portugal antigo e moderno, X volume\|ver mais]])</ref>