Doc: O jogo do pau como um mecanismo de controlo da violência
Sobre
- Relevância: ★★★
- Autor: Irene Maria de Montezuma de Carvalho Mendes Vaquinhas
- Título: Capitulo 2.2.3.1 - O jogo do pau como um mecanismo de controlo da violência
- Publicação: Fac. de Letras da Univ. de Coimbra, 1990
Violência, justiça e sociedade rural : os campos de Coimbra, Montemor-o-Velho e Penacova de1858 a 1918, e´o título da Tese de doutoramento em Letras (História Moderna e Contemporânea) apresentada em 1990, à Fac. de Letras da Univ. de Coimbra, por Irene Maria de Montezuma de Carvalho Mendes Vaquinhas.
Resumo
Irene Vaquinhas, na sua tese de doutoramento, aborda a prática do Jogo do Pau como um mecanismo social de controlo da violência no contexto rural de Portugal, especificamente nas comarcas de Coimbra, Montemor-o-Velho e Penacova entre 1858 e 1918.
Resumo estruturado:
- 1. Contexto e Hipóteses
- A autora investiga a violência rural como parte integrante da vida social, questionando se poderia ser entendida como uma forma de linguagem e comunicação.
- Argumenta que a violência, longe de ser apenas irracional, era regulada por valores comunitários e desempenhava um papel organizador no contexto camponês.
- 2. Violência e Sociabilidade Rural
- Tabernas eram espaços de convívio onde frequentemente surgiam conflitos devido a disputas relacionadas a jogos, bebidas ou ofensas, refletindo tensões sociais latentes.
- A violência era usada como um regulador social, reforçando normas coletivas e punindo transgressões.
- 3. O Jogo do Pau
- Classificado como uma prática semi-desportiva, semi-bélica, o Jogo do Pau tem duas formas principais:
- Jogo-combate: Prática mais violenta, predominante na Beira Litoral e Norte.
- Jogo-desporto: Prática mais lúdica e atlética, encontrada no Sul.
- No entanto, as fronteiras entre essas formas eram fluídas, e jogos amigáveis podiam escalar para confrontos sérios.
- Classificado como uma prática semi-desportiva, semi-bélica, o Jogo do Pau tem duas formas principais:
- 4. Funções Sociais
- Servia como rito de passagem para jovens, promovendo habilidades físicas, coragem e valores viris.
- A prática funcionava como uma válvula de escape para tensões sociais e era usada para afirmar hierarquias dentro e entre comunidades.
- Os "combates" eram ritualizados, obedecendo a normas tácitas que evitavam excessos descontrolados.
- 5. Dimensão Civilizadora
- Apesar da sua brutalidade, o jogo tinha um caráter educador e disciplinador, contribuindo para o autocontrole e a moderação entre os jovens.
- A prática era vista como um símbolo de identidade e coesão comunitária, mas sua popularidade declinou com as mudanças nos valores sociais e a redução da violência nas aldeias.
- 6. Conclusão
- O Jogo do Pau, como um reflexo da dinâmica cultural e social rural, gradualmente perdeu relevância, transformando-se num elemento folclórico e um espetáculo sem o significado original.
Ler Tese
Separata do capítulo VII, com o nome "O processo da vilência nas tensões quotidianas da vida social", onde podemos encontrar os subcapitulos 2.2.3. (Da violência como um jogo aos jogos violentos) e o 2.2.3.1. (O jogo do pau como um mecanismo de controlo da violência).